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心理健康

德育就是人性的修煉

來源:  作者:轉載  日期:2011-12-04  [字體: ]
 

        在學校里看見一些標語不是什么新鮮事,但昌樂二中校園里的標語,卻多得讓人驚訝。學校的每個建筑物,每間教室的門口、墻壁,再到學生宿舍的角角落落,標語無處不在。細看內容,它們都在無聲地向生活在這個環境中的每個人傳遞著“做人之道”。這是昌樂二中一直最用心做的事情:“一定要教會學生做人”。校長趙豐平對此的理解是:“素質教育的核心就是德育,而德育就是做人教育,就是人性的修煉,做人教育是教育的本質,是教育的真諦和歸宿。人的所有才能必須要建立在人品、人格支撐之上,只有同學們忠實履行了做人的準則,有了較高的做人品位,他們肩上才能承擔學習的重任、事業的重任和社會的重任。”基于這樣的認識,昌樂二中特別重視德育,可以說,他們的一切工作都是圍繞著德育這個中心開展的。韓守信副校長說:“如果把二中看做一個人,那么德育就如我們的心臟一樣重要。”昌樂二中形成了課程、課堂、教學和活動四位一體的“昌樂二中德育模式”。昌樂二中的德育模式,變德育的“假、大、空、泛、虛”為“真、活、靈、小、實”,他們認為這樣的德育才是“活德育”。真,是指情感真,做真人,有真情,讓教育直達心靈;活是指鮮活,教育事例要活,從身邊的德育中取材;靈是指靈活,不拘泥于某一種教育形式和教育內容,學校無小事,處處是德育,隨手拈來都是教育;小,是相對于目前德育的“大”而講的。趙校長說,為什么一提德育就讓很多人搖頭?不是學生不愛國,而是德育自身出現了問題。現在的小學講愛國,講來講去,到了大學,卻又要回過頭來重新教給學生“不隨地吐痰、不亂扔紙屑”了。德育的“失重”和“倒掛現象”的根源在于德育目標太大,而忽略了中小學基本的養成教育;實,是指德育要實打實,“占領意識形態陣地”,氣絕“豆腐渣工程”,德育不能僅限于德育教材,也不能局限于一種評價,要建立實實在在的多元評價體系,激勵學生成才,鼓勵孩子做人,給學生一種具有價值和意義的人生觀和世界觀,德育假如不能戒除“無效性”,那就是浪費時間和生命。昌樂二中德育的“真、活、靈、小、實”模式,不是拒絕所有的“大”,更不是拒絕目標的“遠”,相反,他們提倡學生要有“遠大”的抱負、“寬闊”的胸襟、“深厚”的生命底蘊,否則,所謂培養“中國靈魂”、“世界眼光”就是空的、假的、泛的、虛的。他們是要從遠處著想,立足于民族振興,為學生的終身發展著想,不過分糾纏于學生一時一事的表現;從大處著眼,就是從實踐素質教育和理解教育真諦的高度考慮問題;從細處著眼就是要從細微處抓起,將德育的要求落實到每個學生的一言一行上。把課堂變成德育工作的陣地。鐘啟泉教授曾經在總結新課程改革的幾大亮點時說,第一便是強化品德教育。他認為中小學思想政治教育實際上是教條式的沒有實效的。他認為,如今的思想政治教育課程的改革,“著力于沖破抽象的理論和道德的說教,致力于消解學科邏輯,建構教材的生活邏輯,使思想政治教育課程能夠走進學生的真實世界,走進學生的生活實際”。隨著新課程改革,中學思想品德教材在發生變化,昌樂二中抓住這一契機,把教材和學校自己的教育理念結合起來,讓德育走進學生的生活。稱之為“人生修煉課”。在昌樂二中的“人生修煉課”上,所有的教學都從學生的生活出發,如一節“日新又新我常新”課,圍繞的是“一個怎樣認識自己”的主題,討論的話題全部來自學生的生活:怎樣看待穿校服?學校為什么不提倡學生穿名牌?在宿舍應該如何處理關系?找找你同桌的優點?如何看待某次考試的成功或失敗……這樣的思想品德課拒談“高尚”和“熱愛”,春雨潤物細無聲,卻將另一種“高尚”無聲地化進了學生思想深處,滋潤著學生的心靈成長。新課程要求所有的課程都要有情感目標。有老師向趙校長請教:“我是教數學的,一節練習題課,怎么去體現態度、情感和價值觀?”趙豐平說:“按照我們昌樂二中現在的課堂結構,先展示例題,然后讓學生做題。我們一般是經過小組討論,在此過程中建立一種協作關系,學生之間相互交流、相互幫助。通過這樣的協作和幫助,最后學生自己找到了解決問題的滿意答案;如果學生做不出來,你要引導學生如何面對這種情況。什么是幸福?幸福是剎那間靈光一閃、茅塞頓開的感覺,幸福是歷經‘磨難’、登臨山巔的感覺,幸福是困難時有人伸手相助的感覺,教師要引導學生去體會這些。這難道不是課堂德育?難道體現的不是情感、態度、價值觀?而現在有些老師是怎么做的?只知道一味讓學生做題,做完了就完了。當然就沒有什么三維目標,只有‘知識’這一維。現在,我們就要而且必須改變這種狀況。”因此,昌樂二中的集體備課、集體評課等相關教育教學活動,首先強調的是情感目標:如何樹立學生的自信,激發學生的學習興趣,培養學生的人格,在他們看來,課堂是德育最大的場所。

        德育千分制和德育檔案在經過幾年的探索之后,2007年暑假,昌樂二中制定了《山東省昌樂二中德育規范實施細則》。以此為突破口將德育工作扎實地落實到學生生活、學習的點滴中。目前,這本15頁的小冊子全校師生人手一冊,內容分為思想道德建設和行為習慣培養兩大部分。在思想道德建設部分,除了傳統德育中的愛國主義、集體主義、理想道德教育的內容,還增加了態度、情感、價值觀教育和良好的個性教育等內容。“行為習慣培養”是《細則》的主要內容。針對學生在校學習和生活的每個環節和場所——教室、餐廳、宿舍、校園、校外,共116條規定。這些規定中,有些屬于學校的紀律,比如,為了避免學生之間形成攀比,學校要求孩子拒絕名牌衣物;學校在校園和宿舍都提供了比較方便的公用電話等通訊設施,所以規定一律不能使用手機。而更多的則是促使學生養成良好生活習慣的規定,比如,誠實守信,言行一致,答應他人的事要做到,做不到時要表示歉意;借他人錢物要及時歸還;不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改;這些習慣一旦養成,將會終身受益。值得一提的是在校外的規定,比如,“外出和到家時,與父母打招呼,未經家長同意,不得住宿或留宿他人”,“遵守交通法規,不闖紅燈,不違章騎車,過馬路走人行橫道,不跨越隔離欄”。規定幾乎涵蓋了學生校外生活的各個方面。二中關注的不只是學生在校內的表現,也希望為自己的學生如何做一名合格的公民打好基礎。以這個《細則》為基礎,昌樂二中制定了詳細的考核標準,為學生每人建立一個德育檔案,滿分為1000分,如果違背了細則中的規定,就按照規定扣分,學校將會把這份檔案放在學生的檔案中,伴隨學生終身。而且,學校希望這些也能夠為高校錄取提供一定的參考,以此來引導學生重視德育檔案。通過這個德育檔案,昌樂二中的德育工作走上了制度化和規范化的道路。更重要的是,將比較抽象的德育工作扎扎實實地落在了實處,落在了每天,落在了每個學生的每個生活環節中。“活動”促德育《德育規范實施細則》只是對學生提出的最低標準和明確要求,大多停留在習慣養成的層面,除此之外,昌樂二中還堅持把學校的一切活動都賦予道德教育的內涵,讓學生在活動中學會做人,養成良好的人生習慣。每年的新生軍訓,學校從鋪床、疊被、洗衣、洗腳開始,從站軍姿、踢正步開始,培養學生的自立、自理能力;“關心父母,反哺情深”愛心教育活動月中,倡導每個學生都要往家里打一次電話,問候爺爺、奶奶、爸爸、媽媽;元旦時每個學生都會領到兩張卡片,一張要寫給爸爸媽媽,把自己想對父母說的話寫出來,一張要寫給老師,表達感激之情。昌樂二中每年兩次的體育節,本著讓學生鍛造自我的原則,為學生搭建一個能夠充分展示自我的舞臺。整個活動過程全由學生上陣,從策劃到動作、比賽,到最終評獎,都是由學生自己操作的,老師并不進行干預或是指導。健美操、太極拳、現代舞、拉丁舞和搏擊操表演統統被學生搬上體育場。部分同學根據時下熱播的“超級女聲”,還自編自導了“超級男女生”。這些競技項目都是同學們結合日常的體育項目設置的,更適合每一個同學參加,既有極強的趣味性,又在比賽中增強了同學們的集體意識和團隊精神。幾屆體育節都是如此,實踐證明學生比想象中做得好,也更加堅定了老師們的信心:學生的潛能就像空氣,可以壓縮于斗室,可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間。昌樂二中是一所近8000人的大校,學生中城市孩子與農村孩子各占“半壁江山”,農村孩子大多視野窄,城市孩子大多比較嬌氣。昌樂二中為了讓他們開闊眼界,磨煉意志,給他們提供互相幫助、多接觸和了解社會的機會,開展了豐富多彩的教育實踐活動,把他們放到社會的大熔爐里淬煉。

        ——走進大學:與夢想面對面:每年新生入學教育第一課就是走進大學,讓他們在理想的處女地上播下名校的種子;

        ——揭秘火山群:認識可愛的家鄉昌樂縣,昌樂縣境內有山東省最大的火山群,火山群奇觀吸引了全國各地的游客,學校因地制宜,組織學生走進火山口,由地理老師現場講解,讓學生認識自然,認識家鄉,培養了學生熱愛自然,熱愛家鄉的美好情感;

        ——西瓜嫁接:在希望的田野上與學校毗鄰的昌樂縣堯溝鎮素有“江北西瓜第一鎮”的美譽。二中充分利用這一鄉土資源,組織學生走向田野,走進瓜棚,向勞動人民學習,向生活學習。活動中,好多城里學生不僅第一次見到了西瓜苗,而且每人動手嫁接了3~5棵西瓜苗,等到西瓜收獲的季節,學校又組織學生摘西瓜,品嘗收獲的甘甜;

        ——生存、生活實踐周:絕知此事要躬行在生存生活實踐周里,學生們都要經過一周的訓練,從來沒見過鋼琴的農村孩子不僅見到了鋼琴,彈奏了世界名曲,還迷上了形體禮儀課、舞蹈課,喜歡上了機器人制作;衣來伸手,飯來張口的城里孩子不僅要學習煎、炒、烹、炸,還要自己下地種植莊稼,對“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”有了最真切的體驗……

        ——參觀博物館、科技館:穿越時空的旅行走進博物館,學生們就走回了歷史:從茹毛飲血到狼煙滾滾;從鐘鳴鼎食到哀鴻遍野,歷史從玻璃櫥柜內緩緩走出;走進科技館,就走到了未來王國,現代科技讓人不由得對人類美好的未來產生無盡的遐想。

        ——中華文化尋根游:三孔朝圣和攀登泰山,在孔林、孔府、孔廟里穿行,在古木參天里穿行,在碑林、石刻里穿行,在廳堂殿宇里穿行,仿佛古圣們仍舊立在杏壇上傳經布道,那濃濃的周音漢韻就在耳邊錚錚作響。“緊十八、慢十八、不緊不慢又十八”,石階一千六、拔地五千丈,兩旁懸崖如削、峭壁萬仞,學生手挽手,肩并肩,互相鼓勵著,攙扶著,一步一步攀登,在一步一步的攀登中加深了對泰山精神的理解!

        ——65公里野營拉練:昌樂二中的社會實踐課程,如果按照學生喜歡的程度來排的話,第一要數以“走”為主題的65公里野營拉練活動了。這個活動是昌樂二中“讀萬卷書、行萬里路”計劃的重要組成部分。一天的時間連續走65公里,對多數同學來說,是在挑戰他們的生理極限。在活動中,從開始的興奮到后來的精疲力竭,讓同學們對“勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”有了切身的感受。走到最后,已經不是用體力在走路,而是靠意志的堅強、團結互助和奮勇爭先的團隊精神。每次遠足回來,好多學生都寫了感人的文章講述他們的感受,對他們來講,這也許是一生都難以抹去的記憶。正如幾乎每次都要陪伴學生走完全程的趙豐平校長所說的那樣:沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路,我們相信,“走”野營拉練所錘煉出來的永不服輸、永不放棄的精神將伴隨我們的學生一路走好!有同學回憶說:“那一天晚上,我們都走不動了,每個同學都達到了自己的極限。胡法芹從下午就堅持不住了,老師叫她上車,她死活不去。因為她知道,作為班級的一員,不能退縮!她的精神深深地感動了我們每一個人。我們都似乎有了力量,一步又一步地前行。終于,我們走完了65公里的路程,回到了學校。第二天談起那段經歷,許多同學都哭了。”有同學說:“我們班不少同學腳上起了血泡,走起路來有困難,好多女同學是被同學扶著走下來的。但是沒有一個人掉隊或者坐車。通過這一次拉練,我明白沒有別人幫助的人生是殘缺的。”有同學總結道:“一個人的情緒很容易影響周圍的人。所以,在我發現大家都快不行了的時候,我反而特別地有精神,又蹦又跳,有說有笑,仿佛一點也不累。其實我的腳早已疼得不行了,但是我知道,此時絕對不能流露出一絲的痛苦!因為我的情緒很容易影響到他人。我希望我的情緒可以給大家一點力量。”每次遠足,都留下了數不清的故事,關于友誼,關于堅持,關于超越……趙豐平說:“遠足65公里,不僅是對意志的磨煉,也是對人性的一種考驗。一個人如果有堅強的意志,一定可以戰勝困難,勇敢地走下來。但如果它同時擁有高尚的品格,他還會去幫助落后的同學。那么,也許他走不完全程,但已經攀越了心中的珠穆朗瑪峰,實現了人性的一次升華。”一個人具有這種高尚的品格已屬難能可貴,而更寶貴的是,遠足活動培養一個班級的學生都能有這種高尚的品格,這是一件令人感動的事。記者有幸目睹了一次小規模的探路性質的遠足活動,參與者只有一個班。記者看到,在活動最困難的時候,每個班級成員都能去幫助別人,對同伴不離不棄。即使天已很晚,他們也要等最后一名成員一起回家。有人說:什么是素質?所謂素質,就是把學校里所學到的知識全部忘掉之后剩下的東西!趙豐平說,金子般的中學時光,要讓孩子們金子般地走過。昌樂二中希望社會實踐課程能讓孩子們銘記終生,為他們人生的大廈奠定堅實的基礎。

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